Piibel räägib 2. kirjas tessalooniklastele seadusevastasest inimesest või patuinimesest – antikristusest -, kes istub Jumala templisse lastes enda paista Jumalana. Kas tegemist on konkreetse indiviidiga, kes ilmub millalgi tulevikus või on tegemist laiema tähendusega sümboliga? Kas tempel, kus patuinimene istub, on reaalne hoone või hoopis laiema tähendusega sümbol? Kaheosaline sari “Kristus või antikristus” uurib antud lõiku salm-salmi haaval ning selgitab välja piibelliku tõlgenduse.
